NWRI- Das klerikale Regime im Iran verstärkt seine Unterdrückungskampagne gegen das eigene Volk und seine Bemühungen, abweichende Meinungen zu unterdrücken und angesichts des wachsenden Widerstands die Kontrolle zu behalten. Jüngste Maßnahmen wie brutale Strafen und verstärkte Überwachung deuten darauf hin, dass das Regime trotz einer fragilen und instabilen innenpolitischen Situation verzweifelt versucht, seine Macht zu bewahren.
In einer schockierenden Demonstration der Grausamkeit hat die Justiz des Regimes in Teheran die Handamputation von acht Personen beantragt, denen Diebstahl vorgeworfen wird. Nach Angaben der staatsnahen Zeitung Hamshahri vom 12. Oktober forderte der Sonderstaatsanwalt die härteste Strafe (Hudud), die Amputation von Händen.
Diese unmenschliche Maßnahme hat Empörung hervorgerufen, insbesondere angesichts der Tatsache, dass die Führer des Regimes, einschließlich derjenigen der Islamischen Revolutionsgarden (IRGC), in einige der größten Diebstähle in der Geschichte Irans verwickelt sind und Milliarden an nationalen Ressourcen durch Korruption, militärische Unternehmungen und Atomwaffen-Programme verschwenden.
Ein weiterer Beweis für die Bemühungen des Regimes, seine Kontrolle zu stärken, lieferte eine Erklärung von Ahmadreza Radan, dem Chef der Staatssicherheitskräfte, in der er ankündigte, dass bis Ende des Jahres 18.000 Körperkameras bei der Polizei eingesetzt werden. Davon werden 10.000 offline funktionieren, während der Rest online agiert, wodurch der Überwachungsapparat des Regimes verstärkt wird. Darüber hinaus wurde die Teheraner Verkehrspolizei mit 150 weiteren Schwerlastmotorrädern ausgestattet, um die Durchsetzungsfähigkeiten zu stärken.
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Dass das Regime auf Brutalität und Unterdrückung setzt, zeigt sich nicht nur in den physischen Maßnahmen, sondern auch in der Rhetorik. Hochrangige, dem Regime nahestehende Geistliche, haben aufrührerische Kommentare abgegeben, welche die Paranoia und Angst der Regierung vor internen Unruhen widerspiegeln.
Beispielsweise sprach Ahmad Alamolhoda, Freitagsgebet-Imam in Mashhad, am 12. Oktober und verwies auf die jüngsten Äußerungen des Obersten Führers Ali Khamenei zur Verhinderung der kulturellen Unterwanderung durch „feindliche Agenten“. Er wies darauf hin, dass sich der Iran die nationale Einheit nicht auf Kosten der Moral leisten könne, und spielte damit auf die Notwendigkeit an, interne Andersdenkende zu unterdrücken, die seiner Meinung nach darauf abzielen, die Flagge des Feindes zu hissen.
Diese Rhetorik spiegelt die tiefe Angst des Regimes vor einem weiteren Volksaufstand wider, wie er in den letzten Jahren nach dem Tod von Mahsa Amini stattgefunden hat. Mohammad Ebadizadeh, der Freitagsgebet-Imam des Regimes in Bandar Abbas, erklärte diesbezüglich am 12. Oktober: „Wir machen uns weitaus weniger Sorgen darüber, dass feindliche Flugzeuge kommen und einen bestimmten Punkt bombardieren – das ist nicht unsere Sorge. Wir sind mehr besorgt über den psychologischen Krieg im Land.
Wir befürchten, dass ihre Agenten und Verbündeten versuchen könnten, diese Nation in Chaos und Unruhe zu stürzen und wir müssen wachsam gegenüber den Tricks und Aktionen des Feindes in unserer Gesellschaft bleiben.“
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Seine Äußerungen unterstreichen die größere Angst des Regimes vor internen Unruhen als vor externen Bedrohungen. Die Fixierung der Geistlichen auf die Kontrolle innerstaatlicher Meinungsverschiedenheiten unterstreicht den fragilen Zustand ihrer Herrschaft, die auf wackeligen Beinen steht, während sich die wirtschaftliche Lage verschlechtert und die öffentliche Wut wächst.
Seit über vier Jahrzehnten verlassen sich die iranischen Herrscher auf ausländische Kriege, Stellvertreterkonflikte und brutale interne Unterdrückung, um ihre Macht zu behalten. Von Chomeinis zerstörerischem achtjährigen Krieg mit dem Irak bis hin zu Khameneis aktuellen militärischen Abenteuern im Nahen Osten konzentrierte sich die Überlebensstrategie des Regimes darauf, Krisen über seine Grenzen hinaus zu exportieren.
Doch heute steht das klerikale Regime einem weitaus gefährlicheren Feind gegenüber: Seinem Volk. Da die öffentliche Unzufriedenheit zunimmt und im ganzen Land Proteste ausbrechen, weiß das Regime, dass selbst Bedrohungen von außen tödlich sein können, da das iranische Volk bereit ist, jede Gelegenheit zum Sturz der Diktatur zu nutzen.
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Aus diesem Grund hat das Regime sein Vorgehen gegen Anhänger der Organisation der Volksmojahedin Iran (PMOI/MEK), der wichtigsten internen Widerstandskraft des Landes, verschärft. Die Justiz verurteilte kürzlich mehrere PMOI-Anhänger, darunter Behrouz Ehsani und Mehdi Hassani sowie den Boxchampion Mohammad Javad Vafaie Sani zum Tode.
Dieses Vorgehen erfolgt inmitten eines alarmierenden Anstiegs der Hinrichtungen. Seit Juli 2024 wurden unter Präsident Pezeshkian mehr als 260 unmenschliche Urteile verhängt, da das Regime seine Repression als Reaktion auf die zunehmende öffentliche Unterstützung für Oppositionsbewegungen verschärft.
Mit zunehmender Verzweiflung des Regimes steigt auch die Notwendigkeit internationaler Maßnahmen. Die Weltgemeinschaft kann nicht schweigen, während das iranische Regime seine Kampagne der Unterdrückung, Folter und Hinrichtungen intensiviert. Der Einsatz brutaler Strafen wie Handamputationen und der Todesstrafe zur Unterdrückung der Bevölkerung ist eine inakzeptable Verletzung der Menschenrechte.
Es ist an der Zeit, dass alle Nationen, insbesondere diejenigen, die diplomatisch oder wirtschaftlich mit dem Iran zusammenarbeiten, jede Beziehung zum klerikalen Regime von der sofortigen Einstellung von Hinrichtungen und systemischen Missbräuchen abhängig machen. Alles andere würde den Kampf des iranischen Volkes für Freiheit und Würde verraten.
Bei der Bekämpfung des iranischen Regimes geht es nicht nur darum, für das iranische Volk einzutreten – es ist auch von entscheidender Bedeutung für die Sicherung des Friedens in der Region und der globalen Sicherheit. Indem die internationale Gemeinschaft das Regime zur Rechenschaft zieht und seinen repressiven Taktiken ein Ende setzt, kann sie sowohl den Menschen im Iran als auch dem umfassenderen Ziel der Stabilität in der Region und auf der Welt dienen.