NWRI- Die aufwendige Hochzeit der Tochter von Ali Shamkhani, dem ehemaligen Sekretär des Obersten Nationalen Sicherheitsrates des iranischen Regimes, hat im ganzen Land große Kontroversen ausgelöst und erneut die wachsende Kluft zwischen der herrschenden Elite des Iran und einer zunehmend verarmenden Bevölkerung offengelegt .
Berichte über die Extravaganz des Ereignisses – das inmitten galoppierender Inflation, zunehmenden Hungers und wachsender Verzweiflung stattfand – beherrschten seit Tagen die staatlichen Medien und sozialen Netzwerke. Selbst im streng kontrollierten Umfeld des iranischen Journalismus fielen die Reaktionen ungewöhnlich direkt aus. Mehrere dem Establishment nahestehende Zeitungen räumten ein, der Vorfall symbolisiere einen moralischen und politischen Zusammenbruch im Kern der klerikalen Diktatur.
Die Zeitung Jomhouri-e Eslami, seit langem eine Stimme des klerikalen Establishments, beklagte den „Tod der Ethik“ in den Machtzentren. Zeitungen wie Ham-Mihan und Ebtekar gingen noch weiter und bezeichneten den Skandal als Ausdruck „institutionalisierter Korruption“ und des Vertrauensverlusts der Öffentlichkeit in Beamte, die zwar Opferbereitschaft und Sparmaßnahmen predigen, sich aber gleichzeitig der Zurschaustellung von Reichtum und Privilegien hingeben.
Ihr Kommentar fällt in eine Zeit, in der Millionen Iraner um die Deckung ihrer Grundbedürfnisse kämpfen. Offizielle Daten des Gesundheitsministeriums zeigen, dass jeder dritte Todesfall im Iran auf Unterernährung zurückzuführen ist. Die durchschnittliche Kalorienaufnahme ist in den letzten zehn Jahren stark gesunken. Gleichzeitig liegt die Inflationsrate des Landes weiterhin bei über 50 Prozent, und die Armut nimmt sowohl in städtischen als auch in ländlichen Gebieten zu.
Ökonomen in der iranischen Regierung warnen, dass die finanzielle Misswirtschaft des Regimes zusammen mit Sanktionen, Korruption und Militärausgaben im Ausland zu einer Ungleichheit geführt habe, wie sie seit der Revolution von 1979 nicht mehr existierte. In diesem Zusammenhang hat das Spektakel einer prunkvollen Hochzeit, die von der Familie eines hochrangigen Beamten ausgerichtet wurde, die öffentliche Wut angeheizt und die Debatte über die moralische Legitimität der Machthaber neu entfacht.
Während die Medien der sogenannten Reformfraktion versuchten, den öffentlichen Frust in Forderungen nach Reformen zu kanalisieren, eilten die Hardliner-Medien Shamkhani schnell zu Hilfe. Kayhan, das Sprachrohr des Obersten Führers des Regimes, Ali Khamenei, warf den Kritikern vor, eine „Rufmordkampagne“ zu betreiben und tat die Empörung als „Ablenkung von den wahren Herausforderungen, vor denen die Nation steht“ ab. Diese Reaktion verstärkte jedoch nur den Eindruck, das Regime habe keinen Bezug zur Realität der iranischen Bevölkerung.
Die Kontroverse offenbarte auch die Tiefe der Fraktionsrivalitäten innerhalb der iranischen Machtstruktur. Einst eine Vertrauensperson des Sicherheitsapparats und wichtiger Teilnehmer an Atom- und Regionalverhandlungen, ist Shamkhani seit seinem Ausscheiden aus dem Amt Anfang des Jahres Ziel von Angriffen ultrakonservativer Fraktionen. Der aktuelle Skandal bot seinen Rivalen die Gelegenheit, seinen verbleibenden Einfluss zu untergraben – doch gleichzeitig enthüllte er den moralischen Verfall des politischen Systems einer beispiellosen Prüfung.
Gleichzeitig lässt sich ein allgemeiner sozialer Zerfall für das Regime immer schwerer verbergen. Kommentare in staatsnahen Publikationen warnen vor einem „Generationenbruch“, da sich junge Iraner, desillusioniert von Repression und wirtschaftlicher Hoffnungslosigkeit, zunehmend von der Ideologie des Regimes abwenden. In Ham-Mihan zitierte Soziologen beschreiben, wie sich im Internet eine „Parallelgesellschaft“ gebildet hat – eine Gesellschaft, die staatliche Narrative ablehnt und versucht, sich eine eigene Identität außerhalb der offiziellen Kontrolle aufzubauen.
Als Reaktion darauf verschärften die Behörden des Regimes ihre Zwangsmaßnahmen. Der Plan der Regierung, rund 80.000 „Amr be Ma’ruf“-Agenten einzusetzen, um die Hijab-Pflicht durchzusetzen, stieß selbst bei Geistlichen und Regime-Insidern auf Kritik. Die Tageszeitung Jahan-e Sanat warnte, die Initiative werde die Öffentlichkeit weiter entfremden, während andere warnten, solche Kampagnen zeigten die Unfähigkeit des Regimes, seinen Einfluss durch Überzeugungsarbeit statt durch Angst aufrechtzuerhalten.
Das Zusammentreffen dieser Krisen – wirtschaftlicher, moralischer und politischer – spiegelt wider, was Analysten als einen zunehmenden Zusammenbruch des inneren Zusammenhalts des Regimes beschreiben. Einst war es der Führung gelungen, abweichende Meinungen durch ideologische Kontrolle und materielle Protektion zu unterdrücken, doch heute sieht sie sich einer Gesellschaft gegenüber, die zunehmend von Desillusionierung und Trotz geprägt ist.
Für viele Beobachter ist die Shamkhani-Hochzeitsaffäre mehr als nur ein Skandal um persönlichen Exzess. Sie dient als anschauliche Metapher für ein Regime, das von Privilegien geprägt, vom Leid seiner Bürger abgekoppelt und durch interne Machtkämpfe zerrissen ist. In einem Land, in dem Krankenschwestern, Lehrer und Fabrikarbeiter regelmäßig gegen ausstehende Löhne und explodierende Preise protestieren, haben die Bilder des Reichtums der Elite einen tiefen und nachhaltigen Nerv getroffen.
Selbst staatlich gelenkte Diskurse müssen aus Angst vor der Empörung der Bevölkerung ihren Ton ändern. Die Kritik, die in offiziellen Zeitungen erschien, wäre vor einigen Jahren noch undenkbar gewesen und signalisiert, dass sich die Frustration nicht mehr auf die Opposition oder die Straße beschränkt. Die Versuche des Regimes, die Empörung als „ausländische Verschwörung“ oder „mediale Übertreibung“ darzustellen, konnten die Wut nicht eindämmen.
Was als gesellschaftlicher Skandal begann, hat sich zu einer aufschlussreichen Momentaufnahme des allgemeinen Niedergangs des Regimes entwickelt – eines Systems, das zunehmend unfähig ist, seine Widersprüche zu verbergen oder die eigene Bevölkerung von seiner moralischen Autorität zu überzeugen. Die Shamkhani-Affäre hat gezeigt, dass die herrschende Elite des Regimes hinter der Fassade von Einheit und Stärke darum kämpft, genau die Legitimität zu verteidigen, von der ihr Überleben abhängt.