Auf einer internationalen Konferenz am 21. Februar 2026, die im Vorfeld des Internationalen Frauentags stattfand, stellten iranische Oppositionelle und ausländische Delegierte die Führungsrolle von Frauen als entscheidenden Faktor für Irans demokratische Zukunft in den Mittelpunkt ihrer Ausführungen. In den Reden lobten die Teilnehmer die organisatorische Stärke des iranischen Widerstands, verwiesen auf den Zehn-Punkte-Plan des Nationalen Widerstandsrates Irans (NWRI) als fertigen politischen Rahmen und hoben die Rolle der Widerstandseinheiten und von Frauen geführten Netzwerke innerhalb Irans hervor. Mehrere Redner lehnten sowohl die Herrschaft der Kleriker als auch eine Rückkehr zur Monarchie ausdrücklich ab. Das dominierende Thema der Veranstaltung war jedoch, dass ein demokratischer Übergang in Iran ohne Frauen im Zentrum der politischen Macht nicht glaubwürdig ist.
Sarvnaz Chitsaz, Vorsitzende des Frauenkomitees des Nationalen Widerstandsrates Iran (NWRI), eröffnete die Konferenz, indem sie den Internationalen Frauentag mit dem Blutvergießen des Januaraufstands und einem, wie sie es nannte, jahrzehntelangen Kampf in Verbindung brachte. Sie erklärte, der NWRI habe 2.411 Tote, darunter Frauen und Kinder, identifiziert und warf den Behörden vor, das Ausmaß der Repressionen durch Internetsperren zu verschleiern. Sie bezeichnete den Moment als einen Moment der Trauer und zugleich der politischen Klarheit und sagte, die Protestierenden hätten ein klares Urteil über Diktatur in all ihren Formen gefällt. Sie zitierte den Slogan: „Tod dem Unterdrücker, ob Schah oder Oberster Führer.“ Chitsaz schärfte anschließend die politische Linie der Konferenz und erklärte, Irans Zukunft liege „nicht in einer Rückkehr zur Monarchie“, sondern in „Freiheit, Gleichheit und einer Republik, die auf dem Willen des Volkes beruht“. Danach präsentierte sie den Zehn-Punkte-Plan von Maryam Rajavi als einen praktischen Weg zur Demokratie.
Maryam Rajavi, die designierte Präsidentin des Nationalen Widerstandsrates Iran (NWRI), argumentierte in ihrer Rede, dass die Führungsrolle von Frauen kein zweitrangiges Recht sei, sondern die Grundvoraussetzung für einen demokratischen Wandel im Iran. Sie erklärte, die Alternative des NWRI bestehe in der Beteiligung von Frauen an politischen Führungspositionen und in einem auf Rechten basierenden Programm, das die freie Wahl von Kleidung, Ehe, Beruf und politischem Leben umfasse. In einer der deutlichsten Formulierungen ihrer Rede bekräftigte Maryam Rajavi die Ablehnung von Zwang durch die Bewegung: „Nein zum Kopftuchzwang, nein zur Religionszwang und nein zu Zwangsregierungen.“ Sie betonte zudem die organisatorische Bereitschaft und verwies auf die Frauenmehrheit im NWRI, die jahrzehntelange Erfahrung von Frauen in Führungspositionen und eine Bewegung, die ihrer Ansicht nach in der Lage sei, nach dem Sturz des Regimes einen demokratischen Übergang zu gestalten. In der Frage der Monarchie äußerte sich Frau Maryam Rajavi unmissverständlich: Die Iraner wollten „weder die Krone noch den Turban“, und argumentierte, dass die Führungsrolle von Frauen der „Lackmustest“ sei, der eine demokratische Alternative von einem wiederaufgewärmten Autoritarismus unterscheide.
Die ehemalige französische Außen-, Verteidigungs-, Justiz- und Innenministerin Michèle Alliot-Marie bezeichnete die Konferenz sowohl als Veranstaltung zum Weltfrauentag als auch als politische Solidaritätsbekundung mit den Iranern, die sich gegen die ihrer Ansicht nach zutiefst sexistische Diktatur wehren. Sie lobte die langjährige Konstanz von Maryam Rajavi und stellte wiederholt einen Zusammenhang zwischen Demokratie und der Teilhabe von Frauen an der Macht her: „Ohne die Präsenz von Frauen in allen Entscheidungsgremien gibt es keine Demokratie.“ Alliot-Marie ging nicht näher auf die Monarchie ein, machte aber deutlich, dass jedes postklerikale System, das Frauen an den Rand drängt, den demokratischen Test nicht bestehen würde. Sie knüpfte ihre Unterstützung zudem direkt an das Programm des Nationalen Widerstandsrates des Iran (NWRI) an und beschrieb die von Maryam Rajavi dargelegten Freiheiten – politische, religiöse und soziale – als das Fundament des demokratischen Irans, das die Befürworter in Europa verteidigen sollten. Abschließend argumentierte sie mit Blick auf die Geopolitik, dass ein demokratischer Iran unter voller Beteiligung von Frauen nicht nur für die Iraner, sondern auch für die regionale Stabilität von Bedeutung sei.
Die ehemalige US-Botschafterin in Dänemark, Carla Sands, hielt einen der schärfsten Beiträge der Konferenz gegen die Nostalgie für die Monarchie-Ära. Sie bezeichnete die Behauptung, Frauen hätten unter dem Schah Gleichberechtigung genossen, als „falsch“. Sie argumentierte, dass eine Diktatur per Definition Gleichberechtigung ausschließe: „Eine Diktatur kann per Definition keine Geschlechtergleichstellung bieten.“ Anhand von aufgezeichneten Äußerungen des Schahs in Interviews veranschaulichte sie die ihrer Ansicht nach tief verwurzelte Frauenfeindlichkeit des vorherigen Regimes. Anschließend lenkte Sands den Fokus von der historischen Kritik auf die Errungenschaften iranischer Frauen. Sie erklärte, die weiblichen Anführerinnen der Bewegung hätten den Widerstand von einer Opferrolle in eine organisierte politische Kraft verwandelt. Sie lobte die Führungsrolle von Maryam Rajavi und sagte, iranische Frauen hätten es geschafft, von der Ohnmacht zur aktiven Gestaltung der Geschichte überzugehen. In ihren Schlussworten verknüpfte sie die Freiheit der Frauen mit einem Regimewechsel, „ob gekrönt oder turbaniert“, und präsentierte den Zehn-Punkte-Plan als Weg zu einer freien, säkularen und demokratischen Republik.
Die ehemalige finnische Ministerpräsidentin und Justizministerin Anneli Jäätteenmäki konzentrierte sich auf die anhaltende Repression, die internationale Politik und die Notwendigkeit langfristiger Unterstützung für die iranische Zivilgesellschaft. Sie erklärte, die Proteste dauerten trotz massiver Repressionen an und warnte vor einem Anstieg der von Menschenrechtsgruppen gemeldeten Tötungen und Hinrichtungen. Jäätteenmäki begrüßte die Maßnahmen Europas gegen die Revolutionsgarden und führte jüngste europäische Positionen als Beleg für ein entschlosseneres Vorgehen an. Sie zitierte auch die Friedensnobelpreisträgerin Narges Mohammadi, die zur Unterstützung der iranischen Zivilgesellschaft, unabhängiger Medien sowie der Menschenrechte und Frauenrechte aufrief. Zurück zum Kernthema der Konferenz, lobte sie iranische Frauen und andere friedliche Menschenrechtsverteidiger für ihren Einsatz unter Lebensgefahr und erklärte, sie hätten gezeigt, dass das Land bereit für einen demokratischen Wandel sei. Abschließend dankte sie Maryam Rajavi für deren jahrelange, immense Arbeit und sicherte ihr weiterhin Unterstützung für ein freies und sicheres Iran zu.
Die ehemalige kolumbianische Senatorin und Präsidentschaftskandidatin Ingrid Betancourt stellte die Führungsrolle von Frauen in den Mittelpunkt einer umfassenderen Debatte über Legitimität, Erinnerung und den demokratischen Wandel. Sie betonte, dass die Rechte der Frauen im Iran nicht bis nach einem politischen Wandel aufgeschoben werden könnten und warnte: „Gleichheit ohne Demokratie war unter dem Schah lediglich kosmetisch, bedingt, fragil und umkehrbar.“ Betancourt beschrieb die gegenwärtige Situation als Fortsetzung eines längeren Kampfes gegen Diktatur und Frauenfeindlichkeit und argumentierte, dass die Präsenz von Frauen bei den jüngsten Aufständen transformativ und nicht nur symbolisch gewesen sei. Sie lehnte die dynastische Erbfolge entschieden ab: „Abstammung ist keine Legitimität.“ Sie beharrte darauf, dass jede Plattform, die die Rechte der Frauen nicht garantiere, nicht glaubwürdig die Zukunft des Irans repräsentieren könne. Demgegenüber lobte sie die interne Struktur des Nationalen Widerstandsrates des Iran (NWRI), einer Bewegung, die „Gleichheit in ihre Struktur integriert“ habe, und erklärte, die Führungsrolle von Frauen unter Maryam Rajavi sei strategisch unverzichtbar für eine demokratische Republik.
Die ehemalige ecuadorianische Präsidentin Rosalía Arteaga Serrano hielt eine kurze, aber eindringliche Rede, in der sie den von Frauen geprägten demokratischen Rahmen der Konferenz bekräftigte und gleichzeitig die Ablehnung von Diktatur in all ihren Formen wiederholte. Mit Bezug auf die zuvor geäußerten Argumente sagte sie, die Botschaft müsse „sehr laut und wiederholt“ ausgesprochen werden: „Nein zum Schah, nein zu den Mullahs.“ Arteaga konzentrierte sich anschließend auf zwei Punkte in Maryam Rajavis Zehn-Punkte-Plan , die ihrer Ansicht nach besonders dringlich seien : die Trennung von Religion und Staat und die Ablehnung der iranischen Atomambitionen. Ausgehend von ihrer eigenen politischen Erfahrung argumentierte sie, dass Religion und Staat nicht miteinander verschmelzen dürften, und verknüpfte dieses Prinzip direkt mit den politischen Rechten der Frauen in einem zukünftigen iranischen System. Sie bekundete zudem ihre Solidarität mit Ashraf 3 und mahnte zu anhaltender Wachsamkeit in den kommenden Wochen, um den Platz der Frauen – und den Platz von Maryam Rajavi – in Irans politischer Zukunft zu schützen.
Die Parlamentsabgeordnete und ehemalige kanadische Einwanderungsministerin Judy Sgro bezeichnete die Konferenz als einen entscheidenden Moment in einem langen Kampf und sagte zum Publikum: „Die Ziellinie ist nah. Wir können es spüren.“ Sgro lobte die Frauen im NCRI, MEK und PMOI für den Aufbau einer stabilen Führungsriege und argumentierte, dass die prominente Rolle von Frauen und Jugendlichen bei den jüngsten Protesten das Ergebnis jahrzehntelanger Organisation und nicht eine plötzliche Entwicklung sei. Sie bekräftigte die Anti-Diktatur-Linie der Konferenz und erklärte, die Iraner lehnten jede Form autoritärer Herrschaft ab, einschließlich des Schahs und der Mullahs, und sie unterstütze eine demokratische, säkulare Republik. Sgro stellte außerdem einen Zusammenhang zwischen der Führung von Frauen und der institutionellen Vorbereitung her und bezeichnete den Zehn-Punkte-Plan von Maryam Rajavi als „eine fertige Verfassung“. In einem der deutlichsten Hinweise auf die interne Organisation sagte sie, die Rolle der „Widerstandseinheiten“ bei der Organisation von Protesten müsse als Teil des umfassenderen demokratischen Kampfes anerkannt werden, und forderte gleichzeitig ein härteres internationales Vorgehen gegen die Revolutionsgarden.
Die italienische Abgeordnete Naike Gruppioni argumentierte, dass Frauenfeindlichkeit im Iran kein gesellschaftliches Nebenprodukt, sondern ein herrschendes System sei. Deshalb greife der von Frauen angeführte Widerstand nun den Kern des Systems an. Sie eröffnete ihre Rede mit den Worten von Maryam Rajavi: „Frauen sind die Kraft des Wandels“ und erklärte, sie sehe die Führung von Frauen als strategische Notwendigkeit und nicht mehr als symbolische Forderung. Gruppioni betonte wiederholt, dass demokratischer Wandel eine Veränderung des Wesens der Macht selbst erfordere und fügte hinzu: „Macht, die auf Gleichheit beruht, schafft Demokratie.“ Sie sprach sich zudem eindrücklich für die Organisationsfähigkeit des Widerstands aus und berichtete von einem Besuch bei Ashraf 3, wo sie „keine theoretische Abstraktion, sondern eine konkrete Organisation“ vorgefunden habe, die sich durch Disziplin, Kompetenz und Weitblick auszeichne. Für Gruppioni war Ashraf 3 nicht nur ein Beweis für Durchhaltevermögen, sondern auch für eine tragfähige demokratische Alternative, die auf Geschlechtergleichheit und Rechtsstaatlichkeit gründet.
Die italienische Senatorin Elisa Pirro näherte sich dem Thema mit juristischer und institutioneller Sprache und beschrieb die Herrschaft der Geistlichen im Iran als ein System, in dem „Geschlechterdiskriminierung keine Ausnahme, sondern System ist“. Sie verwies auf den Ausschluss von hohen Ämtern, Diskriminierung im Familien- und Erbrecht sowie den durch Verhaftungen und Einschüchterung durchgesetzten Verschleierungszwang. Diesem Repressionsapparat stellte sie den tiefgreifenden sozialen Wandel seit den Protesten von 2022 gegenüber. Pirro erklärte, Frauen seien nicht nur Symbole des Widerstands, sondern „Organisatorinnen, Anführerinnen und die politische Triebkraft der Mobilisierung“. Spätere Protestwellen hätten den Wunsch nach demokratischer Transformation, nicht nach Reformen, zum Ausdruck gebracht. Diese Transformation verknüpfte sie direkt mit der Führungsrolle von Frauen in der organisierten Opposition. Der Nationale Widerstandsrat des Iran (NWRI) habe eine Schlüsselrolle bei der Förderung von Frauen in Führungspositionen gespielt, und Maryam Rajavi habe die Gleichstellung zu einem Grundprinzip gemacht. Pirro fasste den Zehn-Punkte-Plan als demokratischen, säkularen und atomwaffenfreien Fahrplan zusammen und betonte, die Glaubwürdigkeit ausländischer Regierungen in Bezug auf Frauenrechte hänge davon ab, diesen Kampf ernst zu nehmen.
Die ehemalige Leiterin des Büros für Öffentlichkeitsarbeit des Weißen Hauses, Linda Chavez, erklärte, die diesjährige Konferenz habe sich anders angefühlt, da sich die zentrale Frage von der Frage nach dem Ob eines Wandels hin zu Zeitpunkt und Ablauf des Übergangs verschoben habe. „Die einzigen Fragen sind: Wann und wie?“, sagte sie und argumentierte, die jüngsten Proteste hätten sich ausgebreitet, weil organisierte Widerstandsnetzwerke im Iran bereit gewesen seien, zu mobilisieren und andere auf die Straße zu bringen. Chavez warnte sowohl vor militärischen Abkürzungen als auch vor Machtkämpfen um die Nachfolge und wies Versuche zurück, den Sohn des ehemaligen Schahs als demokratischen Nachfolger zu präsentieren. Sie fragte, welche Bewegung er in Jahrzehnten im Exil aufgebaut habe. Im Gegensatz dazu beschrieb sie den NCRI als organisierte politische Bewegung und nicht als Einzelperson und erklärte dem Publikum, Frau Maryam Rajavi verdiene es, zu führen, weil sie Anhänger habe, insbesondere Frauen in aktiven Führungspositionen. Chavez verteidigte den Zehn-Punkte-Plan als praktisches politisches Programm und nicht nur als Grundsatzerklärung und wehrte sich gegen Versuche, die MEK zu karikieren.
Die ehemalige Vizepräsidentin Costa Ricas und ehemalige costa-ricanische Botschafterin in Spanien, Ana Helena Chacón Echeverría, stellte die Konferenz in einen explizit internationalen Kontext. Sie erklärte, die Frauen im Iran forderten nicht nur Würde im eigenen Land, sondern auch eine Stimme, die über die Landesgrenzen hinaus Gehör finde. Sie griff den Slogan „Frau, Widerstand, Freiheit“ auf und bezeichnete ihn als „mehr als nur einen Slogan“. „Das ist Mut. Das ist Widerstand“, fügte sie hinzu. Chacón verknüpfte die Frauenrechte im Iran mit der umfassenderen demokratischen Sicherheit und argumentierte, dass die gleiche Gewalt des Regimes gegen Frauen auch durch die Revolutionsgarden (IRGC) ins Ausland exportiert werde, unter anderem nach Lateinamerika. Sie hob die parlamentarischen und diplomatischen Bemühungen Costa Ricas hervor, die Menschenrechtsverletzungen zu verurteilen, und begrüßte die jüngsten europäischen Maßnahmen gegen die Revolutionsgarden. Gleichzeitig warnte sie: „Das Völkerrecht darf im Kampf gegen Tyrannei nicht zahm sein.“ Sie wies zudem auf die Unterstützung von Tausenden Parlamentariern für den Zehn-Punkte-Plan von Frau Maryam Rajavi hin und würdigte die „Widerstandseinheiten“ im Iran. Sie erklärte, die internationale Lobbyarbeit werde so lange fortgesetzt, bis die Iraner „die Luft der Freiheit atmen“ könnten.
Die ehemalige Präsidentin des Europäischen Anwaltsverbands, Dominique Attias, bezeichnete iranische Frauen als zentrale politische Kraft in einem langen historischen Kampf und erklärte, sie seien „keine Zuschauerinnen der Geschichte“, sondern deren Akteurinnen. Sie argumentierte, der Aufstand nach 2022 sei kein spontaner Bruch, sondern das Ergebnis jahrzehntelanger Unterdrückung und organisierten Widerstands gewesen. Dabei hob sie die Rolle der von Frauen geführten Widerstandseinheiten hervor und nannte die getötete Widerstandskämpferin Zahra Bohlouli . Attias zog eine direkte Linie von „Frau, Leben, Freiheit“ zu dem, was sie als das Motto der PMOI „Frau, Widerstand, Freiheit“ bezeichnete. Sie beschrieb Frauen nicht als Symbole des Leidens, sondern als „Motor des Wandels“. Sie lobte außerdem Maryam Rajavi als die „legitime politische Führerin“ des Widerstands und schloss mit einer klaren politischen Botschaft: Sie forderte ihre Unterstützerinnen und Unterstützer auf, weiterhin „Frau, Widerstand, Freiheit“und „Nein zum Schah, nein zu den Mullahs“ zu rufen.